党的二十大作出传承中华优秀传统文化的重要决策，部署了加大文物和文化遗产保护力度的重要任务。习近平总书记在党的二十大报告中强调教育的重要地位：要办好人民满意的教育，这为教育工作的开展确立了目标导向，意味着教育要以满足人民群众对优质教育的需求为出发点和落脚点。
团队成员采访五夫镇本地居民了解“鱼龙戏”相关文化
一、聚焦非遗：开启文化调研之旅 2025 年 8 月 16 日，广西师范大学同学组成的 “闽学创新实践” 调研团队，聚焦当地省级非遗 “武夷鱼龙戏”，深入开展文化调研与教育实践，探索以美术课程为纽带，激活非遗活力、助力乡村振兴的新路径，让民俗在新时代焕发新光彩。
团队在校期间完成团队组建，确定团队成员及指导老师。每位成员利用空余时间密切关注时事政治，查阅国内关于非物质文化遗产的学术文献、政府报告、新闻报道，并对参与调研的团队成员进行集中培训，包括非物质文化相关政策解读，深入理解调研目的和意义。
本调查以与五夫镇 “鱼龙戏” 存在不同关联的群体为核心对象，涵盖本地居民、游客、非遗传承人、文化研究者及乡镇工作人员等。五夫镇作为宋代理学宗师朱熹的故里，文化底蕴深厚，“武夷鱼龙戏” 便是这片土地上孕育的文化瑰宝。这项融合舞蹈、戏剧、音乐与民俗信仰的传统艺术，正等待着被更多人发现和传承。
团队成员近距离观察“鱼龙戏”演出道具
二、深入探究：记录非遗传承故事 “非遗不能只躺在博物馆里，要让它走进校园、走进青少年心里。” 带着这样的目标，团队开启了 “调研 — 转化 — 落地” 的实践之旅。在五夫民俗文化博物馆，团队细致考察鱼龙戏实物展陈，与市级传承人深入交流，记录他创新用铝丝制作鱼龙道具、守护民俗老物件的故事。通过与传承人的交流，深刻感受到了非遗传承人的坚守与创新。他们不仅守护着传统的技艺和文化，还在不断探索新的方式，让非遗能够更好地适应现代社会的发展。
成员访谈“鱼龙戏”非遗传承人
三、创新实践：“三维赋能” 助力乡村振兴 基于扎实的调研，团队创新性提出 “三维赋能” 方案：在课程开发上，将鱼龙戏的视觉元素转化为水墨创作、立体手工、数字绘画等适合中小学生的美术课程内容，填补本土美育资源空白；在学科融合上，挖掘鱼龙戏与朱子文化的关联，将 “知行合一”“天人合一” 思想融入教学，让美术课兼具艺术熏陶与文化传承功能；在实践活动上，设计 “非遗进校园” 沉浸式体验，邀请传承人走进课堂，指导学生扎制鱼龙灯架、学习表演动作，每年计划举办 “朱子文化节暨鱼龙戏展演”，让学生从 “听故事” 变为 “演文化”。
“鱼龙戏”表演现场
“我们希望通过‘三下乡’的实践，搭建起‘教育 — 文化 — 乡村’的联结桥梁。” 鱼龙戏这一古老艺术正焕发新的生机。我们期待在非遗与现代文化的交融中，鱼龙戏能以更丰富的表现形式走进大众视野，通过数字化传播、创新性演绎走向更广阔的舞台，推动非遗传承成为乡村振兴的 “文化引擎”，助力千年 “鱼龙” 在新时代的乡村舞台上跃动出更鲜活的生命力。
