为实地摸排本土非遗活态传承现状，对比滇渝乡土版画发展差异，探索民俗类非遗传播创新路径，2026年7月28日，重庆外语外事学院“滇乡承薪，青春笃行”中华文脉传承团分赴昭阳区珠泉小区、昭通古城开展暑期“三下乡”街头随机调研实践。团队以街头路人随机采访、沿街商户问询、非遗传承人访谈、拓印技艺实操体验相结合的形式，全方位调研昭通甲马群众认知度、民俗应用场景、文创发展短板，为乡土非遗活化传承收集基层真实民意。
珠泉小区街头走访，多方问询摸清群众认知现状
7月28日上午，实践团首站来到珠泉小区，在小区街头巷尾开展开放式随机调研。队员们面向小区内不同年龄段、不同身份、不同职业的过路居民与沿街商户，以口头简易问卷形式开展一对一交流。调研初期工作推进阻力较大，当地居民反诈防范意识较强，面对陌生来访普遍存在戒备心理，不少居民将实践队员误认为推销、诈骗人员，直接拒绝沟通。多次走访碰壁后，团队深刻意识到，基层民情调研绝非书本理论能够概括，想要收集真实群众心声，必须拿出足够耐心，用真诚沟通拉近距离、消除群众隔阂。
（图为团队成员在珠泉小区街边向过路居民说明实践调研来意，开展口头问卷访谈。通讯员吴姚梦摄）
在愿意配合交流的居民与商户口中，团队梳理出昭通甲马大众认知核心现状：本地百姓极少知晓“昭通甲马”官方非遗名称，但对民间俗称“纸马”“纸火”十分熟悉。作为扎根昭通乡土的民俗载体，甲马常年运用于当地祈福、祭祀、丧葬等传统民俗活动，早已融入本土百姓日常生活，是承载乡土记忆的特色民俗符号。不少受访群众主动为甲马传承建言献策，建议政府加大常态化宣传力度、中小学增设非遗校本课程、开发特色文创产品、依托短视频新媒体扩大传播覆盖面，让更多青年群体认识、了解本土甲马非遗。
昭通古城双线并行，专访学徒溯源技艺亲手拓印
当日下午，实践团前往昭通古城开展分批次调研行动，一组队员专访当地甲马传承人的徒弟，另一组队员在古城街巷持续开展路人、商户随机走访，同步收集大众对甲马非遗的多元看法。
（图为团队成员在昭通古城街巷随机采访往来市民、沿街商户，记录群众对甲马非遗发展的意见建议。通讯员赵广莹摄）
在与传承人徒弟的深度交流中，队员系统学习昭通甲马完整发展脉络，详细了解甲马起源历史、民俗用途、木板选材标准与雕刻、拓印全流程工艺注意事项。传承人徒弟现场完整演示传统甲马拓印技法，讲解厚实木料挑选、深纹雕刻、单色墨拓等核心工艺要点，随后队员分批上手实操体验拓印，亲手感受木板与墨水相融的传统手工肌理，直观体会这项民俗技艺古朴厚重的艺术特质。
（图为队员现场跟随传承人徒弟学习木板选材知识，并分批动手体验昭通甲马单色拓印技艺。通讯员吴姚梦摄）
走访过程中团队发现，当地居民对昭通甲马的认知态度呈现明显两极分化：部分群众受现代生活观念影响，因甲马多用于传统民俗仪式，对其接受程度不高；绝大多数居民则持认可态度，认为昭通甲马是当地民众独有的精神寄托，一张张甲马版画承载着群众祈求平安顺遂、万事吉祥的朴素心愿，沉淀着独属于昭通的乡土情怀与民俗根脉，具备不可替代的文化价值。
对标綦江版画剖析短板，理清本土文创发展困境
结合此前綦江农民版画调研成果，团队将两项乡土木刻艺术开展全方位对比分析。昭通甲马采用厚实木版雕刻，纹路深邃，以纯墨水单色拓印为主，制作流程简洁、上手门槛低，整体艺术风格古朴厚重；反观綦江农民版画多采用水彩多层套色创作，色彩饱满丰富，艺术表现力更强，刻板、套印工序繁琐复杂，创作标准更为严苛。
团队同步摸排昭通甲马文创产业发展实情：当地虽已设计打造配套甲马文创产品，但产业市场化程度极低，相关文创仅陈列于少数非遗体验馆、私人技艺工作室，多数文创项目尚处在筹备阶段，商超、沿街商铺、大众日常生活场景中几乎难以见到相关产品，普及度、市场传播力严重不足。对比已形成成熟产业链、常态化对外参展、研学体系完善的綦江农民版画，昭通甲马仍停留在小众圈层内部传承，未能真正走入大众日常生活，产业化发展存在巨大短板。
复盘一日田野实践，青年学子探索非遗振兴新路径
一整天分区域、分批次的街头调研与技艺体验，为实践团带来一堂沉浸式社会实践课，让全体队员跳出书本理论，直面昭通甲马传承现存的真实短板：群众官方认知薄弱、宣传渠道单一、文创产业未落地、青年受众接触渠道匮乏等问题，制约着这项本土民俗非遗长远发展。
结合居民诉求、传承人访谈内容与两地版画调研对比经验，团队成员达成共识：青年学子应立足基层群众真实需求，针对性拓宽昭通甲马多元化传播渠道，打通校园美育、新媒体宣传、文创市场化开发多条路径，打破甲马局限于工作室、民俗仪式的传播壁垒。
“走出校园扎根乡土，才真正读懂非遗传承的难点与希望。”团队成员表示，青年一代将持续发挥专业优势，整理本次两地实地调研民情与技艺资料，形成完整发展建议，助力昭通甲马突破小众传承困境，让尘封于乡土的古老民俗文脉走出古城街巷，在新时代持续活态传承、焕发全新生机。
