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走进平民女校旧址,追寻百年前的女性求学足迹——山东大学文学院“红途万里·赤履九州”寻访宣讲实践队赴中共二大会址遗址平民女校旧址调研

时间:2026-08-16 关注:

来源:山东大学文学院“红途万里·赤履九州”寻访宣讲实践队

  为深入了解中国共产党早期妇女运动的发展历程,追寻革命先辈的奋斗足迹,8月16日下午,山东大学文学院“红途万里·赤履九州”寻访宣讲实践队队员走进位于上海中共二大会址遗址内部的平民女校旧址,通过参观历史展陈、阅读文献资料,了解平民女校的创办背景与办学实践,感悟早期妇女运动先驱追求知识、争取解放的奋斗精神。

  下午三点多,上海天空飘着细雨,实践队员来到平民女校旧址。旧址位于中共二大会址遗址内部,展厅空间并不大,但陈列着丰富的历史资料。队员沿着展厅参观路线逐步了解平民女校的创办历程,在一幅幅图片、一件件史料中,逐渐还原这所学校百年前的历史面貌。
  中国共产党成立后,高度重视妇女解放和妇女运动。1921年10月,陈独秀、李达着手创办平民女校,1922年2月正式开办,学校宗旨为“养成妇运人才,开展妇运工作”。平民女校是中国共产党创办的妇女工读学校,也是早期培养妇女干部的重要学校之一。虽然学校存续时间不到一年,却在中国妇女运动史上留下了重要印记。

  展陈资料显示,平民女校分设读书部和工作部,读书部设高级班和初级班,针对不同学生的实际情况设置课程,开设社会学、国文、英语、数学、物理、化学、经济学等课程。学校还汇集了一批当时的进步知识分子担任教员:陈独秀、李达、陈望道、沈雁冰等均曾参与教学。

  参观过程中,丁玲的相关资料引起了实践队员的关注。作为山东大学文学院学生,队员此前曾在现代文学课程中学习丁玲的作品,对这位作家并不陌生。除丁玲外,平民女校还培养出了钱希均、王一知、王剑虹等一批妇女人才。她们从这里学习知识、接受教育,并逐渐走向社会,在中国妇女运动的发展历程中留下了自己的足迹。
  展厅中的相关资料还介绍了平民女校的办学特点。学校不设校长,规模虽然不大,却通过读书部和工作部为不同情况的女性提供学习和工作的机会。在当时女性受教育机会相对有限的社会环境下,这样的办学实践为部分女性打开了接触知识、参与社会活动的窗口。
  沿展厅一路参观至最后,实践队员来到一间还原的老教室。几张旧式课桌和条凳整齐摆放在教室内,前方是一块黑板,整体场景朴素而安静。与前面展板上的文字和图片相比,这一处场景更加直观地还原了平民女校当年的学习环境。黑板上用刚劲的繁体字写着一句话:“我们为什么叫作平民女学。”
  这句话成为参观过程中令人印象深刻的一处细节。站在课桌前,队员不禁想象百年前的课堂场景:一群年轻女性坐在并不宽敞的教室里学习、思考,接触社会学、文学、教育学等知识,并尝试以知识改变自身命运、参与社会实践。
  平民女校虽然存在时间短暂,却培养出了一批具有社会影响力的妇女人才。1923年初,因办学经费拮据等原因,平民女校停办,部分学生进入上海大学或上海大学附中学习。此后,平民女校旧址成为后人回望中国共产党早期妇女运动的重要历史空间。

  百年前女性争取教育机会、参与社会生活的道路并不平坦。平民女校虽然办学时间短暂,但它以教育为载体,为女性接触知识、发展个性、参与社会提供了重要平台。从今天的视角回望,一百多年前平民女校中的学习场景或许已经显得遥远,但那些曾经坐在课桌前的女性所追求的知识与独立,仍然具有跨越时代的意义。作为新时代青年,实践队员也将在寻访红色遗址、阅读历史资料的过程中进一步了解先辈足迹,从具体的历史细节中感悟奋斗精神,以更加主动的姿态传承红色文化、讲好红色故事。
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