为深入探寻非遗文化底蕴，活化瑶族民俗资源，助力传承非遗文脉，7月28日至29日，广西师范大学文学院/国际中文教育学院/新闻与传播学院纹承瑶乡·AI新生实践队走进桂林市恭城瑶族自治县，先后探访新合村瑶绣传承基地和恭城民族博物馆，沉浸式探访过山瑶特色文化，开展实践调研活动。
7月28日，实践团走进新合村瑶绣传承基地，基地负责人赵元强一曲悠扬迎客山歌，绣娘穿着传统瑶饰列队相迎。淳朴热情的待客方式，让实践队直观体会到恭城过山瑶的淳朴民风。调研间隙，队员们体验品尝了瑶乡特色油茶、手工粑粑，在与地道的瑶族美食碰撞中，拉进了与瑶乡民俗的距离。
图1绣娘在制作瑶族美食粑粑
根据调研了解到，过山瑶在过去迁徙而居，对于文字的记载十分有限，瑶绣成为了记录族群历史与风俗文化的一种符号。与普通刺绣不同，恭城过山瑶瑶绣保留着“反面绣”的古老技法，县级非遗传承人邓玉珍向团队成员展示了这一技法。土布基础上，绣娘们凭借娴熟的技艺，无需底稿，仅用反面走针穿线，正面便能逐渐呈现规整的几何纹样。
图2绣娘展示特色绣法
此外，实践团队还重点学习了瑶绣传统的配色与纹样体系。当地瑶绣通常使用红、黄、绿等颜色进行搭配，色彩鲜艳明亮，在近距距离可见，瑶绣纹样中花林草木、飞禽鸟兽纹样跃然灵动，其中，八角花和盘王印是瑶绣的标志性纹样。八角花象征太阳与团结，盘王印则承载着瑶族先祖盘瓠的古老记忆。“每一针每一线都有讲究，不同纹样代表着不同的族群记忆和文化寓意。”赵元强老师取下瑶帽为队员们讲解道。
图3赵元强老师介绍瑶绣特色纹样八角花、盘王印
据县级非遗传承人邓玉珍介绍，过山瑶无系统文字记载，族群历史、民俗文化全靠口传心授和绣纹载史。通过调研发现，绣娘通过观察母亲绣出的起针纹样，自行揣摩学习瑶绣。“十几岁就开始学”“是我妈妈教的”采访中超半数绣娘都这样回忆最初瑶绣学习经历。当地瑶族女子自幼就开始学习瑶绣，亲手缝制嫁衣。在节庆、婚嫁和祭祀等重大场合，瑶族人民通常穿着传统服饰盛装出席。可见，瑶绣深度融入了瑶族百姓的日常生活和民俗风俗。
图4实践团队参观恭城瑶族博物馆
7月29日，实践团来到恭城民族博物馆，溯源瑶绣技艺赖以生长的文化土壤。馆内陈列着大量传统瑶锦及瑶族民俗器物，实物史料完整呈现了过山瑶瑶绣技艺的演变脉络与民俗风貌。透过展柜中绣片和精致的瑶锦，队员们对先前在基地接触的盘王印、八角花等纹样有了更系统、立体和全面的认识。
此次新合村和博物馆之行，也让实践队全体成员认识到只有深入摸清瑶族历史文脉与民俗根基，才能更好探索非遗守正创新之路，推动瑶族非遗长久传承。
（广西师范大学文学院/国际中文与教育学院/新闻与传播学院 纹承瑶乡.AI新生实践队 文：庞冰 农杏芳 赵家婷 潘玉桃 蒋好萍 郭英洁 摄：关梓渝 易晶 陆戈琪 王茜平 梁祎程）
