访泥塑之乡探传承根脉，入年画之村寻活态路径——西安石油大学“泥好·年画”实践团赴凤翔开展非遗调研
时间：2026-08-18 关注：
来源："泥好·年画“非遗实践团
2026年7月，西安石油大学“泥好·年画”非遗实践团走进陕西省宝鸡市凤翔区，围绕凤翔泥塑与凤翔木版年画两项国家级非物质文化遗产，开展为期七天的暑期“三下乡”社会实践调研。
两项非遗同于2006年入选首批国家级名录，同根同源，承载西府千年民俗记忆。实践团以青年视角为切入点，通过场馆研学、田野走访、传承人对话与工艺实操相结合的方式，实地观察两项非遗在当代的真实样态，探索青年参与中华文脉传承的可行路径。
图1 团队在凤翔区文化馆门口合照，杨双摄
观展溯源：在文化馆梳理非遗演进脉络
实践团首站来到凤翔区文化馆非遗展厅。在传承人关老师的讲解下，泥塑与年画两千余年的演进轨迹依次铺陈——从西周陶塑到明清泥虎，从唐宋木版到民国门神，一件件实物勾勒出西府民间美术的完整图景。关老师数十年扎根展厅，日复一日为往来者讲述泥塑背后的故事。队员由此建立起对两项非遗的整体认知，为后续田野调研确立了方向。
田野问迹：在六营村观察泥塑产业生态
在六营村中国泥塑文化园，队员通过史料梳理、文物记录与工艺文献采集，对凤翔泥塑的产业发展脉络做了系统记录。260多户人家、上千人从事泥塑产业、年产值超4000万元——泥塑以一种近乎自洽的方式融入了当地人的日常生计。
图2 团队学习泥塑制作过程，杨双摄
在凤翔泥塑传习坊，市级非遗传承人胡锦伟（胡氏泥塑第七代传人、产品设计专业毕业返乡）向队员展示了传统纹样与当代审美结合的实践成果。队员亲手体验泥塑彩绘，在指尖触碰间理解了“三分塑、七分彩”的技艺内核。
入坊悟艺：在南小里村体验年画制作工序
南小里村，国家级非遗传承人邰伟伟的工作室里堆满刻版。画稿、刻版、印刷，三十多道工序环环相扣。这门始于唐宋、盛于明清的技艺，与杨柳青、潍坊、桃花坞年画齐名，承载着西北乡土最浓烈的色彩记忆。
图3团队成员采访邰伟伟，杨双摄
邰伟伟向队员介绍了自己通过短视频平台拓展传播渠道、尝试将当代视觉元素融入传统年画创作的探索。队员在体验刷墨、覆纸、拓印的过程中，切身感受到手工印刷独有的质感与温度。
以行践知：用青年视角留存非遗真实样貌
在传习坊与工作室内，队员完成了从“观看者”到“参与者”的转换。实践结束后，团队将形成调研报告、影像档案及图文推文等成果，通过新媒体渠道对外传播，以青年视角讲述凤翔非遗的真实故事。
图4团队成员体验木版年画，杨双摄
思承其脉：追问“手艺何以在当代延续”
收官之日，实践团走进宝鸡民俗博物馆，将七天田野观察置于更宏阔的民俗图景中对照验证。队员逐渐意识到，非遗传承的核心命题不是将其封存于展柜，而是找到它在当代语境中持续存在的理由。六营村泥塑产业的繁荣与南小里村年画的坚守，路径不同，底色相同——有人在持续做，手艺才能持续活。
图5团队成员参观，学习过程，杨双摄
七天，五个地点，从展厅到田野，从史料到人。这群年轻人看见、听见、亲手试过，然后把它们记录下来，让更多人知道——在凤翔，有两门手艺，还活着。
