拾光探韵，润育未来7月14至18日，福建师范大学马克思主义学院“拾光助乡”实践队，深入泉州南安市、安溪县等地，开展“古村新声：乡村文化教育振兴计划”暑期社会实践活动。
习近平总书记曾强调，中华优秀传统文化是中华民族的‘根’和‘魂’，必须做好保护传承与创新发展。为此，实践队构建“一点两线三面”实践框架：聚焦乡村教育振兴这一根本点，以戏曲文化、建筑文化为两条贯穿始终的主线，依托文化挖掘、教育转化、实践应用三个关键层面，深入挖掘乡土资源，致力于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，探索文化进课堂的有效路径，推动优秀乡村传统文化“活”进课堂、润入童心，为乡村教育可持续发展探寻新路。
沉浸探寻非遗魅力，积蓄转化“源头活水”7月14日，实践队紧扣“戏曲进课堂”目标，以高甲戏与南音“双艺并探”，深入乡野，探寻千年古艺的根脉与新生。
高甲戏：触摸泥土中的诙谐与智慧在岑兜村高甲戏户外博物馆，队员们循着图文与实物，梳理其生动起源、鲜明流派与经典剧目，尤其通过其独特的丑角表演体系，队员们深刻体会到这门艺术深深扎根于闽南生活的土壤。
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走进安溪高甲戏传承中心，队员们现场沉浸于《莫耶·延安颂》等经典唱段的魅力，更与演员们围坐畅谈，直面其传承的坚守与当代创新的火花，触摸这门古老艺术在当下的鲜活脉动。
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南音：聆听千年清音的当代回响铺前村南音展示馆内，队员们认真学习其悠久历史及洞箫、琵琶等乐器的独特音韵，并纷纷表示这千年雅乐是宝贵的文化根脉，更坚定了要将其精髓融入乡村课堂、让古韵焕发新生的信念。
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在苏内村的夏夜，清风阁艺人们为实践队员带来南音现场演绎，《风打梨》的独特旋律与《长台别》的经典曲调在夜色中流淌。演出结束后，队员们与传承人深入交流，重点探讨了如何将南音“古音今韵”的精髓，转化为适合乡村课堂的教学内容，以此提升乡村孩子的审美能力与对本土文化的归属感。
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穿行寻绎土楼古厝，钩沉建筑“文化记忆”7月15至16日，实践队紧扣“建筑文化育人”方向，以铺前畲族土楼、石井中宪第、奎霞红砖古厝“三筑共研”，深入探访，挖掘闽南建筑的空间智慧与育人内涵。
实践队聚焦三处代表性建筑：在铺前村土楼，实地感受其独特方形布局凝聚的族群空间智慧，体悟其作为族群认同与乡土精神载体的核心价值；在石井中宪第，细致观察严谨轴规与象征雕刻，把握“礼治”秩序与“文气”审美追求的深刻融合；在奎霞村红砖古厝，重点考察标志性红墙、燕尾脊与精雕，体会其承载的传统工艺美学。队员们纷纷表示，这些饱含智慧与美感的乡土建筑，为后续转化为滋养乡村课堂的文化养料，提供了丰厚而生动的资源。
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深耕启润乡土课堂，点亮美育“丰盈心灵”认知催生行动。基于深入的田野调查，实践队着力推动调研成果向乡村课堂教学转化。队员们系统梳理高甲戏、南音、红砖古厝等闽南文化瑰宝的核心价值，以“创造性转化、创新性发展”为指引，初步形成融合“非遗”与建筑元素的“优秀传统文化+审美教育”特色课程。
7月17至18日，实践队走进苏内村紫阳书苑、安溪县“七彩课堂”、三牧书屋，以系列美育课堂为载体，切实践行习近平总书记“以文化人、以文育人”重要要求。队员们立足乡土资源，运用图文展示、趣味互动等方式，生动讲解高甲戏的角色魅力、南音乐理知识，促“戏台”入“课堂”，让优秀传统文化浸润童心、涵养品格。同时组织学生动手制作土楼模型，引导学生们发现、感受并欣赏身边熟悉的文化之美。学生们纷纷表示，这种“动手学文化”的方式，让他们加深了对家乡戏曲和建筑魅力的理解，也增强了内心的自豪感。
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实践后，队员们与苏内村村两委展开座谈，深入交流乡村教育需求与创新路径。村干部们充分肯定青年学子在激活乡村教育活力中的积极作用，并期待深化“文化育人”实践，助力“教育强村”建设。
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步履不停，文脉永续。此次实践，让“拾光助乡”实践队深切体会到闽南乡土文化瑰宝所蕴含的深厚底蕴，也见证了其在乡村课堂焕发的蓬勃生机，更探索了以本土优秀文化资源赋能乡村美育、促进乡村学生全面发展的有效路径。
守护文化根脉，赋能乡村未来，这支青年力量步履坚定——将持续深化校地联动，让文化教育活水源源不断润泽乡野，以青春之名谱写古韵新声的壮丽篇章！
供稿|“拾光助乡”实践队
