笔墨硝烟，气节不败——卓尼课堂里的文化抗战记忆

　　甘肃卓尼，2025年夏——
　　
　　“老舍”。谁曾想，这位“人民艺术家”的幽默故事，竟在青藏高原的课堂里，掀起了一场跨越时空的文化抗战之旅……
　　
　　“老师，作家也能抵抗侵略者吗？”
　　
　　当藏族男孩多吉举起小手发问时，甘肃卓尼县小学的教室里瞬间安静下来。今天，我们以老舍先生为引，为高原的孩子们揭开一段“没有硝烟却惊心动魄”的抗战史——文化抗战。
　　
　　一、砚台声里的“幽默抗战”：老舍的另类战场
　　
　　“老师，文人怎么打仗呀？”藏族男孩扎西举手问道。我们笑着翻开老舍的故事：
　　
　　“雷声砚台”与夜猫子邻居：抗战时在重庆，老舍总被邻居姚蓬子的“怪砚台”吵得失眠——这砚台底部凸起，研墨时“像陀螺乱转，发出隆隆雷声”，气得老舍写文调侃：“夜最静时，连南岸都感到震动！”但他宁可忍痛咳嗽提醒，也不打断姚蓬子写作，只因“文思中断比炮火中断更令人沮丧”。
　　
　　相声里的“月饼杀敌”：老舍登台表演自编相声《中秋月饼》，把月饼比作日本国旗：“吃一口月饼，就是咬掉一个日寇！”台下笑声与掌声如雷。孩子们听得咯咯直笑：“原来幽默也是武器！”
　　
　　二、山河烽火间的文化脊梁：从孤岛到雪域
　　
　　当课件切换到“文化抗战”篇章，教室骤然肃穆——
　　
　　铅字暗战：上海沦陷后，《译报》借翻译外媒“说真话”，全文刊发《论持久战》；《万象》杂志用《孔夫子苦闷》《新白蛇传》隐喻民族抗争，销量冲破3万册。“文化不灭，则民族不亡！”
　　
　　舞台烽烟：新四军拂晓剧团将京剧《空城计》搬进战壕，战士披着画满虎纹的布袍高唱“人生自古谁无死”；话剧《夜上海》连演9天，连伪军家属都掩面而泣。
　　
　　雪域星火：我们指向窗外远山：“看！80年前，卓尼土司杨积庆就在那里！”1935年红军长征过腊子口，杨土司毁弃国民党军令，暗修栈道、开仓赠粮30万担，救下200余名红军伤员。当孩子们看到纪念馆里杨土司牺牲于“博峪事变”的史料照片，纷纷红了眼眶。
　　
　　三、红色土地的新生：文化密码的当代回响
　　
　　“老师，这些故事和我们有什么关系？”女孩卓玛轻声问。我们带孩子们走进现实：
　　
　　博峪村的蝶变：杨土司故居旁，曾是废墟的“博峪行宫”如今矗立着革命纪念馆。“红色圣地、绿色博峪”成了全国乡村旅游标杆。
　　
　　肋巴佛的传承：校车路过柳林镇的肋巴佛烈士纪念碑——这位藏传佛教活佛1943年率汉藏回十万农民起义反蒋抗日，最终在追寻延安的路上牺牲。孩子们齐声念起碑文：“爱党爱民，民族团结的楷模！”
　　
　　【深度解读：文化抗战——民族精神的“隐形长城”】
　　
　　课件切换到泛黄的史料图片，教室肃然无声：
　　
　　“文化不亡，则国不灭！”
　　
　　纸笔为枪的“孤岛战士”：上海沦陷后，《译报》借翻译外媒揭露日寇暴行；《万象》杂志用《孔夫子苦闷》隐喻抗争，发行量突破3万册——文字成为刺破谎言的匕首。
　　
　　舞台上的“心灵冲锋号”：新四军战壕里，战士披虎皮唱京剧《抗金兵》；话剧《夜上海》上演时，连伪军家属都掩面痛哭。艺术唤醒了沉睡的民族魂。
　　
　　雪域深处的“红色血脉”：我们指向窗外云雾缭绕的迭山：“80年前，卓尼土司杨积庆在这里毁掉国民党阻拦红军的密令，开仓赠粮30万担！”当看到杨土司为保护红军伤员牺牲的史料，孩子们攥紧了小拳头。
　　
　　【文化抗战的当代启示：国家安全的精神根基】
　　
　　“这些故事和现在的我们有什么关系？”面对提问，我们展开互动：
　　
　　一、“文化安全就是思想防线”
　　
　　——当年日寇推行奴化教育，强迫中国孩子学日语；今天网络空间的谣言战、历史虚无主义，同样是看不见的侵略。守护文化主权，就是守护国家安全的第一道闸门。
　　
　　二、“本土文化是战略资源”
　　
　　指着教室墙上的唐卡，我们讲述藏族活佛肋巴佛的故事：这位身穿袈裟的战士，1943年率汉藏回十万民众起义抗日，牺牲在奔赴延安的路上。“多民族文化凝聚的爱国心，是国家安全最深厚的土壤！”

作者：山东大学本科生 陈柯